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紅船精神體現了共產黨人的世界觀、人生觀與價值觀,與社會主義核心價值觀具有共同的思想基礎、文化根源、價值追求和評價標準, 具有價值內涵的相通性。所以,弘揚紅船精神有助于培育和踐行社會主義核心價值觀。
1-紅船精神與社會主義核心價值觀具有共同的思想基礎和文化根源
馬克思主義是紅船精神與社會主義核心價值觀的共同思想基礎。當具有世界歷史意義的十月革命發生后,馬克思主義被許多先進的知識分子以一種信仰的態度所接受,并把馬克思主義作為解決中國問題的理論基礎,才有了中國共產黨,并鑄就了紅船精神。中國共產黨自成立之日起,就把在中國實現社會主義和共產主義作為自己的遠大理想和奮斗目標,這是馬克思主義的世界觀和政治信仰的體現。無論是在哲學基礎、理論內涵還是目標指向上,社會主義 核心價值觀都是與馬克思主義一脈相承的。馬克思主義為社會主義核心價值觀提供思想基礎和價值指導,決定著社會主義核心價值觀的性質和方向;同時為社會主義核心價值觀的形成提供方法論指導。培育和踐行社會主義核心價值觀既需要馬克思主義的指導,又可以鞏固馬克思主義的指導地位。社會主義核心價值觀是馬克思主義的根本價值取向在社會主義社會的表達,與紅船精神屬于同一個思想文化體系。
中華優秀傳統文化是紅船精神與社會主義核心價值觀的共同文化根源。紅船精神是中國共產黨建黨精神的集中體現,在性質上屬于政黨文化,但它深深扎根于中華大地豐厚的文化和歷史沃土之中,帶有中華民族幾千年文明史所積淀的思想觀念、價值取向和行為準則的印記,具有鮮明的民族特色。紅船精神的深刻內涵都可以在中華民族傳統文化中找到其歷史的源頭,是對以愛國主義為核心的民族精神的繼承和升華。開天辟地、敢為人先的首創精神源于中華優秀傳統文化中的“天行健,君子以自強不息”、“茍日新,日日新, 又日新”等思想;堅定理想、百折不撓的奮斗精神是中華優秀傳統文化中“志不強者智不達”、“不積陛步,無以至千里”、“駕馬十駕,功在不舍”、“鍥而不舍,金石可鏤”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗 青”、“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”等理想信念的體現;立黨為公、忠誠為民的奉獻精神與中華優秀傳統文化中的“舉公義,辟私怨”、“圣人無常心,以百姓心為心”、“政之所興,在順民心,政之所廢,在逆民心”、“民為貴,社稷次之,君為輕”、“水則載舟,水則覆舟”等價值理念有一定淵源。
社會主義核心價值觀也是對中華優秀傳統文化的繼承和升華,國家層面所倡導的“富強、民主、文明、和諧”與中華優秀傳統文化中強調的“民惟邦本,本固邦寧”、“倉魔實而知禮節,衣食足而知榮辱”、“民以殷盛,國以富強”、“和為貴”、“和而不同”、“天下大同”等思想內容都有一定的相通之處;社會層面所倡導的“自由、平等、公正、法治”的論述是中華優秀傳統文化中所崇尚的“大道之行也,天下為公”、“老 吾老以及人之老,幼無幼以及人之幼”、“己所不欲,勿施于人”、“不患寡而患不均”、“修法治,廣政教”、“徒善不足以為政,徒法不能以自行”等價值理念的體現;公民層面所倡導的“愛國、敬業、誠信、友善” 的要求同樣源于中華優秀傳統文化中的“天下興亡,匹夫有責”、“敬 業樂群”、“勤有功”、“天道酬勤”、“克勤于邦、克儉于家”、“忠于職守”、“君子喻于義,小人喻于利”、“自古皆有死,人無信不立”、“君子義以為質”、“言必信,行必果”、“取諸人以為善,是與人為善者也”、 “與人為善,善莫大焉”等思想理念。
2.紅船精神與社會主義核心價值觀具有共同的價值追求和評價標準
馬克思主義價值觀以個人與社會的辯證統一為基本原則,以人的自由全面發展為最高價值。紅船精神的價值內核是中國共產黨建黨時期所倡導的核心價值理念,是黨的價值目標和價值信念的統一,與社會主義社會核心價值觀具有共同的價值追求和評價標準,最終目的都是為了促進社會和人的全面發展。
立黨為公、忠誠為民的奉獻精神,體現了黨全心全意為人民的根本宗旨與價值追求。中國共產黨從誕生那天起,就不是為了自己謀求私利,而是以全心全意為人民服務為根本宗旨。這是黨的歷史起點和生命要素,是黨的最根本的價值追求。中國共產黨始終是中國工人階級的先鋒隊,是中國人民和中華民族的先鋒隊。黨的階級性和先進性,決定了它始終代表中國無產階級和各族人民的意志和利益,在為人民群眾謀利益、推動生產力發展的過程中實現自己的價值,否則就會失去自身的先進性,失去自身存在的價值。如果缺乏堅定的政治信仰和崇高的政治理想,喪失了共同的價值觀,一個政黨發展和進步就失去了內在的精神動力,政黨就會失掉生機和活力,最終會迷失政治方向。毛澤東指出,“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對于中國人民的生產力的發展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產力的,還是解放生產力的。”中國共產黨存在和發展的一切價值都是為了人民群眾。90 多年來,中國共產黨領導人民群眾解放和發展生產力,創造豐富的物質、政治、精神財富,不斷滿足人民群眾生存和發展的需要,維護和發展人民群眾的根本利益,推動中國社會歷史的持續前進。
促進社會和人的全面發展也是社會主義核心價值觀的最終歸宿。國家層面所倡導的“富強、民主、文明、和諧”最終目標是為了人的全面發展。馬克思主義認為,沒有經濟社會的發展,人的全面發展也就失去了基礎和保證。人的全面發展是經濟社會發展的根本目的,離開了人的全面發展,經濟社會發展就會失去目標和動力。人的全面發展也離不開社會層面所追求的“自由、平等、公正、法治”。《共產黨宣言》 明確指出,“只有在共同體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段, 也就是說,只有在共同體中才可能有個人自由。”“在真正的共同體的條件下,各個人在自己的聯合中并通過這種聯合獲得自己的自由?!惫駥用嫠珜У摹皭蹏⒕礃I、誠信、友善”內在地蘊含了人的全面發展。人的全面發展要求每個人的素質、能力和潛能都得到不斷 發展和發揮,人與自然、人與社會、人與人自身的關系達到一種和諧境界。社會主義核心價值觀把國家、社會與個人的自由發展融于一體, 充分體現了馬克思“實現人的自由全面發展”的價值追求。
幾十年來,雖然社會價值觀發生了很大變化,但黨的奮斗目標與基本精神沒有變,價值理想與追求是一以貫之、始終有效的。正因為紅船精神與社會主義核心價值觀在價值內涵上具有內在的相通性與精神的連續性,所以,弘揚紅船精神有助于培育和踐行社會主義核心價值觀。
3 .弘揚紅船精神,培育和踐行社會主義核心價值觀
紅船精神是具體的、歷史的,也是發展的,只有把紅船精神貫穿于社會主義核心價值觀的培育與踐行之中,才能體現更大的時代價值。
推進國家“富強、民主、文明、和諧”需要首創精神。黨的十八大報告指出,“科技創新是提高社會生產力和綜合國力的戰略支撐,必須擺在國家發展全局的核心位置”,并強調堅持走中國特色自主創新道路,實施創新驅動發展戰略,到2020年使我國進入創新型國家行列。 習指出,創新驅動是大勢所趨也是形勢所迫,實施創新驅動發展戰略決定著中華民族的前途命運。他說:“當前,全黨全國各族人民正在為全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢而團結奮斗。我們比以往任何時候都更加需要強大的科技創新力量。”在實現全面建成小康社會目標的決戰決勝階段,要突破自身發展瓶頸、解決深層次矛盾和問題,根本出路就在于創新,關鍵要依靠科技創新轉換發展動力。習指出:“實現夢想、應對挑戰、創造未來,動力從哪里來?只能從發展中來、從改革中來、從創新中來?!薄霸诩ち业膰H競爭中,惟創新者進,惟創新者強,惟創新者勝?!睍r代呼喚創新,發展需要創新、歷史進步的本質在于創新,中華民族偉大復興離不開創新。
追求社會“自由、平等、公正、法治”需要奮斗精神。改革開放以來,中國特色社會主義建設取得了巨大成就。但是,必須清醒地認識到,我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變, 人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變,中國作為世界上最大的發展中國家的國際地位沒有變。還存在很多有待破解的重大問題,比如:經濟發展了卻未共富, 政局穩定了尚欠民主,社會結構多元變化中出現不平等,農民進了城待遇尚欠公正,政府開始放權但法治不夠健全,等等。這種國情從根本上決定了共產黨人要繼續堅持艱苦奮斗的精神。黨的十八大以來, 習多次強調要弘揚奮斗精神,他指出:“'功崇惟志,業廣惟勤?!?我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,實現中國夢,創造全體 人民更加美好的生活,任重而道遠,需要我們每一個人繼續付出辛勤勞動和艱苦努力?!彼€說:“抓改進工作作風,各項工作都很重要, 但最根本的是要堅持和發揚艱苦奮斗精神?!薄澳懿荒軋允仄D苦奮斗精神,是關系黨和人民事業興衰成敗的大事。”實現中國夢任重道遠, 需要我們付出辛勤勞動和艱苦努力。只有在全社會大力弘揚艱苦奮斗精神,才能完成“兩個百年”的歷史任務,實現中華民族偉大復興的中國夢。
公民踐行“愛國、敬業、誠信、友善”需要奉獻精神?!皭蹏?、敬業、 誠信、友善”是社會主義公民道德建設的主題,是與人們日常的工作生活實際緊密相連的基本價值準則。共產黨人的奉獻精神是一種高度自律的行為,它不是出自外在力量的壓制,而是完全出自行為者自我的主動選擇,體現了共產黨人對賴以生存的共同體以及共同體中其他成員的認同和責任心。革命時期無數共產黨人為人民解放事業不惜拋頭顱灑熱血是基于奉獻精神,社會主義建設時期更多人兢兢業業為 國家為社會工作同樣基于奉獻精神,具有奉獻精神的人才可能愛國、 敬業、誠信、友善。奉獻精神是公民踐行“愛國、敬業、誠信、友善”價值 觀必須高揚的精神境界與價值追求。